没有记错的话

那是2012年的上海ScrumGathering的活动，我刚刚参加完Lyssa和Michael的Coaching Agile Teams的工作坊。正好邀请这二位大师在大会上分享一个主题演讲，当时的我也是志愿者之一，大家坐着大巴从酒店一起去吃饭的地方。

车上坐我旁边的就是Kiro Harada ，现在回头想一想每一个敏捷教练可能都必须是一个话唠。哪怕就10几分钟的时间，两个话唠在一起也能聊得异常开心与痛快。

他对我说你知道5S吗？我说知道啊。他在一张纸上写了一个字”躾“，这个字左面一个身体的身字，右面一个美丽的美字。他继续说其实5S的最后一个S准确的说不完全是素养，也不完全是服从，而就是这个字本身。我说是看上去就很美丽吗？他说是的，从内而外的美丽。

这段对话时常回绕在我的脑海之中，这其实就是一种专业性的一种体现。如同一首歌、一幅画、看上去整齐利索的衣着、干净与整齐的碗碟。

这是一个瞬间的快照，也同样是时间的累积

又重新看过5S的资料，补充一下自己理解……

Sort（扔掉一大堆东西）、Set in order （该放哪里放哪里）、Shine（细节持续改进）、Standardize（形成机制让前三个S持续发生）、Sustain/self-discipline （没人管着也做）。

这5个S，每一个都比下一个的实现更为具体。比如是否需要扔很简单，直接就扔掉，如果你发现离开这个东西转不起来了，那就捡回来就成。但对于该放在哪里就需要进行一些思考，改进者需要思考位置、流程、交互、他人。对于细节的持续改进就更需要思考，比如安全和新人的上手。

最难的就是最后一个S，可以说是“躾”是前面所有内容与工作的一种汇报演出，又或是一种强化汇总。

这让我想起Jurgen Appelo在“How to change the world”所写的，针对改变环境的5i原则：

对于最后一个I，幻灯中使用了这样一幅图像：

这是比利时布鲁塞尔的大广场上的照片，尽管不同时代建筑师的作品，但是他们都坚持使用一种风格与表现形式。作为每一个建筑师来说，坚持这种风格是一种限制吗？是，也是一种创造性的来源。

所以“躾”在于接受限制，在于从内向外的纪律，在于对于目标原则的坚持，并把这些放入时间维度之后的结果。这同样是不告诉干什么，但要求你针对当下情况自己的思考的过程。

所以“躾”不是一个可追求的东西，就如同动听的音乐不可追求，美丽的画作不可追求一样。它是一种……

把自己交还给自己的过程

我经常练习瑜伽，不管从思想层面还是肌肉层面上来看，每次练习都感觉是全新的练习。我完全不认为自己已经练习了若干年的瑜伽体式，每一次练习都是全新的一次练习过程。其中有一个体式对我来说是最难的。

就是最后摊尸式（Savasana），双手摊开平躺在地上。我也很费解这什么动作都没有的体式为什么对我来说就是比较费劲。可能就是把自己交还给自己的过程太难太难了吧。

所以说，当你什么都可以做的时候，没有规则去限制你的时候。才是最难最难的部分。

就如同佛陀手指的月亮……