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附着于其物

很多人会迷失在追求手指上,把月亮就被忘记

“附着于其物,消耗并伤害其物之物,有无数。身有虱,家有鼠,国有盗,小人有财富,君子有仁义,僧侣有佛法。”…… ——吉田兼好《徒然草》

  • Emily:
    • 这段话挺有意思的,不过我有个疑问,不被消耗的状态是什么呢。我们要追求的是不被消耗吗?
    • 如果有个消耗的状态,那是不是对应有个滋养的状态,如果有的话,那是什么呢?
  • 欧兰辉:
    • 滋养一块电池吧,@王宇
  • Emily:
    • 滋养电池是什么梗呀?
  • 欧兰辉:
    • @Emily🍀 滋养电池要@王宇 解释一下
    • 什么是相?
    • 我来说说之前讲大爷说的电池的事。 大爷是个有条理和坚持的人。有一天我拿出充电宝,他说他就没有充电宝。因为充电宝就象一个你养的小怪物,你需要不停地将它喂饱。有没有点附着于其物的感觉?我们有没有自己认为这是样的东西呢?
    • 再说一个我自己的事儿。比如每天早上我都会画幅画,写一段文字。这算不算是一个附着的小怪物呢?我们有没有自己认为是这样的习惯呢?
  • 王宇:
    • @欧兰辉 我想起这个事情了
  • 欧兰辉:
    • 说起这个事儿来,我和四正聊这个话题。纠结于是不是有小怪兽是不是又有一只小怪兽?
  • CC:
    • 我的观点是 有度[微笑]养不养有什么关系。小怪兽也蛮可爱的呀。
  • 麦宇安:
  • 开启前一天,古鲁会给你朵花放枕头底下,附着他的能量
  • CC:
    • @麦宇安 这个诠释的好
  • 王宇:
    • 我的这个文字也会附带着我的能量[左哼哼][右哼哼]
  • CC:
    • [机智]
  • 王宇:
    • 所以,追求跟消耗或滋养没有关系
    • 你的有意识的选择而已
  • Emily:
    • 如果人的本性是趋利避害的,那么为什么会追求消耗自己的事物呢,这背后的逻辑是什么呢?最开始那段话,前三样,被附着物是不希望附着物存在的,而后三样,被附着物可能是追求附着物的存在的,前三样和后三样的逻辑是否是一致的呢。或者说,小人,君子,僧侣为什么要追求伤害其物之物呢?这点我还是没太想明白,望各位大神赐教。
  • 黄喆:
    • 我觉得这段话后三样的逻辑是说,小人、君子、僧侣他们其实追求的并非金钱、仁义和佛法,他们真实追求的是金钱、仁义和佛法所内带给他们的意义。金钱、仁义、和佛法是指着月亮的手指,而意义是月亮。但很多人会迷失在追求手指上,把月亮就被忘记了。此时,钱财、仁义和佛法就成了消耗物了。
    • 我理解佛法中的“法执”说的是类似的意思
    • 有意思的是,对于我们敏捷圈,Scrum啦、敏捷啦也很可能都是手指而非月亮,也都可能是小怪兽。图片
  • CC:
    • 有道理。同分享一段刚看到的:
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  • 黄喆:
    • 哈哈,在解复杂问题的过程中,如果缺乏觉知,慢慢就迷失在其中了,不知道啥时才能转出
  • CC:
    • 对滴
  • Emily:
    • 赞:有道理。
    • 这个话题我ok啦,感谢各位大神解惑